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第一百二十四章 天人合一

柳兰倒是一愣,她感觉燕青好像进入了一种空灵的天人合一境界中。

何谓之‘天人合一’?

《易经》中强调三才之道,将天、地、人并立起来,并将‘人’放在中心地位,这就说明人的地位之重要。天有天之道,天之道在于“始万物”;地有地之道,地之道在于“生万物”。人不仅有人之道,而且人之道的作用就在于“成万物”。

其实,按照这种理论学说来进天是万物的始祖,而地只是在执行天的决定。而人才是生成万物的基础。

其实,这种理论也有缺失。不能用人来代表,应该用万物‘生灵’来概论倒是合适。毕竟,天地万物。人族也仅是万族中的一种而已。

而天人合一的境界是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

此刻,燕青就进入了人天合一的‘天道’状况之中。

因为顺应天道,跟自然融为了一体。所以,此刻对于‘武道’的感悟就尤其深刻。

不过,燕青此刻感悟的对像却是‘正气……

(ò﹏ò)

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