“马是集合，白马是集合内的一元素，白马属于马，白马又不等于马……”
如果说公孙龙之前的《白马论》，还在以世人不能普遍认可的特殊例子来吸引目光，通过赢得辩论让名家声名大噪的话，今日的《集合论》却与他过去的作品大相径庭。
按照长安君“与其把简单说复杂，不如试试将复杂说简单”的建议，公孙龙不再用暧昧不清的语言把人绕糊涂，而是开始由浅入深，将白马非马剖析开来。
他先把难以让人理解的辩题揭去神秘面纱，将其原理展示在众人眼前，而后再明言，这个例子并非特殊，而是普遍存在的。白马与马，黄牛与牛，男人与人，以上种种，都是集合问题，可以逻辑符号表示两者之间的关系。
等号、不等号，属于，包含于，被包含于，那些符号就被他用粉笔画在漆成黑色的木板上，一目了然。
虽然公孙龙已经尽量用词浅显，但对名实之辩领会不够的士人依然听得一头雾水，不过该听懂的人，却都听明白了。
曾经与公孙龙驳辩过的荀况和邹奭对视一眼，都从对方眼里……
(ò﹏ò)
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