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第二百二十六节、薅商贾羊毛

泰州学派除了继承了王阳明知行合一的学术理念,出了很多热衷科学探索的学者之外,最重要的也是最为理学忌惮的就是在明末实践类似社@会@主@义@的治理结构,这岂能不让其他儒生群起而攻之。

也难怪张韬会对这个学派如此看中,虽然他们的试验还十分原始,理论上也假托佛教众生平等的论调,但至少也算是对中国未来发展方向的一次有益的探索,只是后来被整个士绅阶层联手扼杀了。清朝在入关之前本身就是奴隶制,更不可能喜欢这种包衣和主子平起平坐的学说。

被姜田发现的泰州派门人就是汇明书斋的老板罗木阳,因为这人太过特立独行,所以姜田便留意上了,并且一番调查之后得知他本是泰州派的传人,但自己的恩师遭人陷害而冤死狱中,他本想进京赶考走进权利中心之后,再为老师平反,谁知天下却已大变。

这就解释的通他为什么会有后来的那些行为,反正天下都已经不是明朝朱家的了,自己的仇人也因为是东林派系而遭到打击,对于他来说心灰意冷之后开个书斋传播……

(ò﹏ò)

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