一般而言，功法经文分为天、地、玄、黄、凡五等品阶。
虽说每等品阶中亦有上下优劣之分，但功法厉害与否，还得看人，资质是一方面，相性又是另一方面，所以很可能出现明明是相同品阶的功法，在一人手中威力无穷，在另一人手里却只是泛泛，因此很难再对同一品阶严格又准确的划分出上中下来，也没人敢去做这种触人眉角的事情，否则功法的创始人很可能会去找评价者“谈谈心”。
故而，在常识概念中，功法只有五等。
但在五等之上，实则存在更高品阶的经文，因为现今的修行界，境界最高的亦不过是虚空初境，别说圣人，连亚圣都不曾出现过，只能到上古、太古时代去寻找他们的踪迹。
如今的功法体系，无法评价更高层次的功法经文，于是便统一将其定性为“无上经文”。
通天古书如果没有胡诌自身的来历，自然属于无上经文，而《过去燃灯经》也属此列。
佛门中的《过去》《现在》《未来》三部镇道经文，分别对应气、精、神三元修炼法。
《过去燃灯经》对应燃灯古佛……
(ò﹏ò)
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