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第二百八十九章 致人族【中】

缥缈宫,宗门之内。

随着王崎的这一句话,一声声“这不可能”、“这怎么可能”的悲鸣接连响起。

探索物质世界的道路,实际上是由两条道路交织而成的。

“实证”与“演绎”。

这两条道路,在地球上分别被称作“经验主义”与“教条主义”。

在地球的历史上,培根与笛卡尔分别是这两条道路之一的开创者。

不管在哪个世界,它都是理性之道的行者,认识这个世界的正法。

而现在,人族在大道之上前行的两只脚,就要被生生斩掉一只了。

因为……

“实证”已经没有任何意义了。

“实证者”必须从无数事实的记录之中挑选出自己研究的对象,并归纳出规律——也就是说,“实证”是面向“历史记录”的。

但是,“历史”本身已经可以被动摇了。

“过去”不再是不变的。时间旅行是成立的——建立在“不变的过去”之上的所有东西,都有问题了。

时间旅行者/前知者,可以选择历史。我们所有经历过的历史,都未必客观。

表面上不带任何情感倾向的记录,实际上必然带有“前知者的主……

(ò﹏ò)

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