“宇文邕确是智虑深远,能人所不能,或许他在军事上的天资比之宇文宪略有不如,但在权术机谋、坚忍果毅上则又强过宇文宪不知多少倍。
二者恰如刘邦、项羽之别,谁更适合做皇帝,更能做好皇帝,其实不言自明……”
出了皇宫,石之轩一边思绪翩跹,一边信马由缰,施施然去接收自己的豪宅。
宇文宪察觉到杨坚有异心且勾结佛门对宇文氏的威胁与日俱增,便迫不及待的想要除去杨坚,实则颇显冲动和浅薄。
而宇文邕显然想到了更深一层,杨坚之生死关系重大,几乎牵一发而动全身。
佛门讲究大智若愚的“圆顿”,换到政治属性上就成了“圆滑”,可以捏着鼻子忍受皇帝的拿捏敲打,例如暂时性的禁佛,寄希望于这阵风波过去后可以卷土重来,重兴佛法,因而能够暂且隐忍不发,再三观望。
可一旦宇文邕诛杀杨坚,就等于向佛门宣告:朕绝不容忍你们有任何卷土重来的机会!
看不见希望的人往往就会采取最激烈的反抗方式!
佛门在忍无可忍之下,只能在刺杀宇文邕和推翻宇文氏……
(ò﹏ò)
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