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第八十二章 回忆:攻墨之宸皇剑出(5)

邪公子哂笑一声,说道:“你们官家对墨门还真是不放心啊!”

叶宸看了邪公子一眼,说道:“大庸朝以儒学立国,儒墨两立,我们应该放心吗?”

在大庸朝看来,“墨”即“魔”,邪公子口中的“墨门”就是叶宸口中的“魔门”,那些死灰复燃的墨门子弟就是危害整个国家的邪魔妖祟。

PS:诸子百家,学说众多,大略的可分为显学和玄学。老庄之道可以划分为玄学,儒墨则并称为两大显学。玄学往往有一种“出世”的心态,追求的是世间的真理和宇宙的本质,而显学,就比较“入世”了,讲求的是政治上的抱负,为的是“治国”,“平天下”。显学和玄学可以并存,比如说大庸朝以儒学立国,出现一个喜好黄老丹道的逸王并不是什么问题(当然,在汉初的时候,道学一度以显学的形态存在)。但显学之间就没办法兼容了,尤其是儒家和墨家,两个学说的本质思想就不一样。

最典型的,两个学说对“爱”的理解就不一样。

儒家讲究“爱有差等”,一个人对不同人,不同事物的“爱”……

(ò﹏ò)

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