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第四四七八章 当一回刹帝利

“为什么不可能,你这个说的也太过绝对了吧?”

张天元对阿三国不是很了解,但他觉得任何事情,总有意外。

可是看柳若寒的意思,好像十分确定啊。

柳若寒笑着说道:“姐夫难道忘了阿三国的种姓制度吗?如果不能把这种制度彻底废除,那么阿三国就不可能会得到真正意义上的改变。”

柳若寒所说的种姓制度,张天元是知道的。

印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。

这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。

至于贱民,则被排除在原人的身体之外。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文……

(ò﹏ò)

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