今人陈直先生也在《两汉经济史料论丛》中提出了与顾炎武、赵翼相类似的说法。
即是说，佛教在东汉时期传入我国后，用以涂金佛、写金经，消耗了大量黄金，而这样的消耗与造器物不同，是不可以回收的，因此使黄金日少一日。
佛门在东汉明帝时期传入我国后，用以涂金佛、写金经，消耗了大量黄金，而这样的消耗与造器物不同，是不可以回收的，因此使黄金日少一日，逐渐缺乏。
佛庙寺院在中国的发展，在魏晋初期才形成气候，至南北朝时期达到昌盛。
黄金大量用于佛像和法器，应该是在佛庙寺院发展起来之后。
而中国黄金失踪，在西汉中期佛教尚未传入时就已经开始，所以说黄金用于佛教不能作为唯一的原因。
至于说黄金被用于制作器物，更不应是引起黄金总量巨额减少的主要原因，因为黄金在中国古代是称量货币。
黄金过多价格低贱时人们铸金为器，黄金稀缺价格昂贵时人们就毁器为金，不应该有黄金昂贵而人们大量铸金为器的道理。
史书记载，汉武帝开启崇尚奢华之风……
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