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第十四章 开坛祭神

负责当然是一句笑话,人怎么能对鬼负责。

李达想问的,是这鬼的来历。

“……以前没发生过这事,有南先生庇佑,不过自打集市从溪南转到溪北,南先生就没显灵过。”

斗笠男突然开口,“你说这里本是一座县城,遭了兵祸?”

“嗯,南先生就是这里的城隍爷,整座城被烧了后,那座小庙还是后来搭的。”

城隍爷

也就是说,不是淫祠鬼神,是编制内的。

李达脑中回想起关于城隍爷的说法。

城隍,本是指城池外的护城沟壕。

也就是说,这位爷是城里人的神。

大多是名臣或英雄之类。

从唐朝开始,城市经济空前发达,商业十分繁荣,各城县纷纷建庙供奉,而为了抢夺信仰,被纳入道家体系也是理所当然。

最简单的例子,道士在作道场建醮‘超度亡魂’,要发文书‘知照城隍’,才能拘押亡魂到坛中。

城隍爷有四种神力,

一,祛病保命,擒拿犯法小鬼

二,发路票,凡人在异乡去世,抬棺、运灵,要先到城隍庙领路票

三,烧王告,人间旦有不平事要伸冤,可在城隍庙里烧状纸

四,镇压灾异……

(ò﹏ò)

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