听了叶春秋的话，朱载垚顿时有一种豁然开朗的感觉。
他只是就事论事，只浅显地认识到罗斯国的无礼上。
礼，恰恰是这个时代的思维，高高在上的翰林们，便是用这个来衡量一个人，甚至对一个族群来说，他有礼，所以是礼仪之邦，他没礼，所以他是蛮子。
这个玩意对吗？理论上是没有问题的。可是在真正的事务处理上，这个理论就行不通了，因为这只是一种文化和道德上的优越感，可在实际上，并无助于解决任何问题。
叶春秋则提出了一个更深层次的问题，为什么他们会无礼呢？
寻常的蛮夷无礼倒也罢了，可是作为使节，理应是不会如此的，比武挑衅，历来是使节的大忌。
还没等朱载垚好好地思索这个问题，叶春秋又补充道：“罗斯国虽处在边缘和蛮荒之地，可据说，一直与欧罗巴诸国交流频繁。”
这是叶春秋的提醒，这罗斯国并不是一群封闭的野蛮人，他们与其他国家都有很深的交流，在这些交流活动之中，至少这些外交人员，是熟谙宫廷文化或者是‘知书达理’的，在外交……
(ò﹏ò)
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