昆仑山，西坡坪。
道服标记“乙一百五十三”至“乙二百六十九”，总共一百一十七人，乌压压地站在景华跟前。
他们都是聚灵弟子，身份不一修为各异。有游荡江湖、偶得传承的散修，也有家世显赫、出身富贵的世家嫡子，还有修士来路不明、身份无法考证。
景华站在上首，嘴角浮现莫名笑意。
前日与曾可荇一翻畅谈，让他对“易神宗”有了更深的认识。大宗门世代传承，行事自有一套规矩。以遴选弟子为例，各峰对考核修士不加任何限制，几乎到了“随心所欲”的地步。
当然，这不是说景华可以任意指定人选，而是在考核方法上自由度极大。简单地说，只要景华的考察足够“公平合理”，宗门长老不会加以干涉。
曾可荇说得明白，每一次宗门指派，都是对低阶弟子的历练。上至掌院、下至长老，会根据后辈的言行举止、喜怒好恶作出评判，作为今后选拔“栋梁”的依据。
原本景华初出茅庐，不打算“特立独行”。他依照“火雷门”和“易神宗”的旧例，制订了一套勘察方法，准……
(ò﹏ò)
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