且不说杜甫前往无忧宫所在，会遇到什么，也不说即将离开仙阙阁的斐旻，再次见到李白的话，会是如何的一幕。
自从离开重开山门，广收门徒之后，酒崇山上偶尔都能见到李白讲道的情景，不过李白这讲道，更多的讲的不是什么大道理，也不是什么修炼一途的道法之类，反而讲的更多的是，修道一途的道心。
所谓修道在李白看来，就是修心
人心有善恶，所以才会有好人和怀疑之人。
修道之人心有善恶，所以才会有截然不同的功法。
但是这修道之人，如何为正道仙门，又如何为外道魔门，在李白的讲述中，依然是心之所至，唯有道心稳固之人，才能更明白，自己道在何方。
就道心而言，在李白看来，也无非就是心之所向，意之所念而已。
修道初心为求己求身者，如仙阙阁便是此类，仙阙阁修道不求号令天下，也不求什么受万人敬仰，他们求的就是己身。
再者便是如李白这般，他修道的初心，更多的是为了活下去，太多的逼迫和压力，使得他不得不让自己变得更强，他的道心便是强者……
(ò﹏ò)
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