第二天早课依然如常，李相如坐在台上铜钟靠左的位置，正中的位置是荀玉鹤坐的，他虽然不在，但位置一定要给他留着。
李相如正处于铜钟的斜下方，头顶正好对着铜钟的边缘，早课开始，李相如领诵《道德真经》，他领诵的是经中的第四十一章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”这章的意思是说：“上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西，反而含有污垢；最……
(ò﹏ò)
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