“器上而通乎道,技精而入乎神,惟得天下之至正,秉天下之真精者,乃能穷神而入妙,察微而阐幽。”
信息中认为,拳之用,器也、技也。
拳之体,道也、神也。
器技常人可习,而至神道,大圣独得而明。
至正至刚,则其浩然之气,诚霈然充塞于天地之间。
从来散之必有其统,分之必有其合,因此天壤之间,四面八方,纷纷者必有所属,千头万绪,攘攘者自有其源。
一本可散为万殊,而万殊亦归于一本。
拳势虽然有不同,但气却归于一。
下至足底,内有脏腑筋骨,外有肌肉皮肤,五官百骸,相连而为一。
常乐有些懂了其中之意,是说整个人是一个整体,一个完整的整体。
大地间森罗万象,新陈代谢,没有一往而不返者。
物有对峙,势有回还,气主于一,也可分为二,所谓二,即呼吸。
呼吸即阴阳,用拳不能无动静,气则不能无呼吸,吸则为阴,呼则为阳。主静为阴,主动为阳,上升为阳,下降为阴。
阴气上行而为阳,阳气下行而为阴,阴气上行而为阳,阴气下行仍为阴,此阴阳之……
(ò﹏ò)
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