乍看起来，方孝孺和黄子澄是一类人，一样的知识渊博，一样的处事迂阔，一样的愚忠，一样的被赋予超出其能力的职责，一样的丹青留名。
但细分起来，二者之间的区别还是蛮大的。
方孝孺师从宋濂，以圣人门徒自居，有一种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”的儒家情怀，一举一动，所思所想，完全以圣人为楷模。昔日其卧病在床，得知家中断粮时，竟然笑曰：“古人三旬九食，贫岂我独哉？”
其父方克勤因“空印案”被诛，他一路扶棺归乡还葬，哀伤之情，溢于言表，行路之人见之，无不感同泣下，服丧三年后，他继续跟从宋濂，完成学业。
说起来，其老师宋濂，其父方克勤，都属于无辜被诛，但方孝孺本人却对大明朝却忠心耿耿，死而后已，也许在其心中，圣人道统，乃万世丰碑，值得毕生求之，以命扶之。
但是，方孝孺的仕途并不顺利，早年洪武帝见之，以“老其才”放归乡里；到了建文朝，方孝孺历任国子监祭酒、太学祭酒等职，远离朝政中……
(ò﹏ò)
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