更为重要的是，酷吏担任边郡守尉的时候，匈奴人居然畏惧他们的名字，而不敢派兵进犯，不像儒生一样，人家匈奴人但凡是听说有儒生担当边郡郡守的，便如同打了鸡血一般，立即进兵进攻该郡。
当初的定襄郡惨案，也许就有这方面的原因。
而贤良和文学则坚持信奉儒家的仁义学说，主张以德治天下。
他们认为朝廷施行仁政，就可以无敌于天下。
他们还特别指出，汉武帝任用的一些酷良，如张汤、义纵、王温舒等人，连法律也不顾，随意谄害无辜的群众，动不动就一人犯罪，株连全族，搞得人心恐惶，动乱不安，因而激起了人民的反抗。
在这里，他们还可以没有提及赵禹、宁成和杜周。
赵禹和宁成前期是酷吏，后期却成了良臣的典范，尤其是赵禹，他除了跟张汤是好友外，几乎就是一个孤臣和廉臣。
没有提及杜周的原因就不必说了。
不过，贤良和文学们提出的这个理据在这个时空里，并没有那么显着了。
因为金知蝉的影响，关东地区，除了只在王温舒和他的门徒执政地区出现过盗……
(ò﹏ò)
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