吴乃华从来都没有想过，未来的民主，人权，人人平等能够被这些老古董封建儒家文人们接受。
所以，吴乃华之前交给陈近南的东西，也是吴乃华费劲了心思，从历史上找到的一个比较能够让陈近南这种文人接受的罗马共和文明。
但是，当吴乃华再次见到陈近南之后，吴乃华才知道，原来自己一直一来，对中国古代的儒家文明都是有种误解的。
儒家的确是有等级观念，并且贯彻了儒家文化的中心思想，但是却不是阶级观念。
儒家的思想同样倡导人人平等，在人们印象中，儒家封建的阶级观念，不过是儒家官员与皇权斗争当中，一个平衡的产物。
所以，后世比较先进的人权，人人平等的思想，比吴乃华想象中的还要容易让这些文人们接受。
并且，吴乃华不知道是，在满清这个阶级思想压迫最为严苛的时代，顾炎武就已经大胆的对君权提出了质疑，并且提出了众治这种先进的明主思想。
以天下之权寄之天下之人。
而且，顾炎武这种文人其实并不在少数，只是从明朝中末期，掌控权柄的乃……
(ò﹏ò)
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