有道或者无道,这事儿并不是李祘说了就能算的,完颜阿古泰说了也同样不做数,甚至连朱劲松这个大明皇帝说的都不算。
史书上说了才算。
《圣皇实录·诸藩》圣皇八年二月,朝鲜李祘反,上深忧朝鲜百姓,命左军都督府讨贼,四月,平李氏之乱,朝鲜除国。索伦营都指挥使完颜阿古泰擒李逆,上令诛李逆,曰:朕不恨汝反叛,惟恨汝残害百姓。令薄葬,不依诸侯之礼。董子曰:以有道伐无道,此天理也。信哉斯言。
随着李祘被剁了喂狗,李?带着一众心向大明的朝鲜百姓跑到江边要求内附,整个朝鲜布政使司的推进速度也就陡然加快了一大截。
首先就是彻底废除棒子世宗时期开始推广的棒子语言和文字,接着又是广收棒子书籍,尽焚,然后又是互相迁移百姓,把大量的百姓迁移到朝鲜布政使司,把朝鲜百姓分散迁移到大明的地盘上。
基本上就是照抄朱元璋对待大理的那一套,然后又在其基础上更进一步。
当然,对于朱劲松和大明朝堂上的众多大佬们来说,朝鲜布政使司只能算是……
(ò﹏ò)
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