玉简之中，一共有两种养道术，一种是先种植元胚，每日以精血一滴配合《回元心术》内的秘法进行养护，待得竹胚三尺后便移入识海之中，以道心在竹胚中孕育出剑意，剑即种出。
这种大道术极为艰难，多少剑修，凝聚出剑意的，都是凤毛麟角！而以竹养道，只会比悟道更难。
第二种是在第一种大道术的基础上，由后辈修仙者简化而来。也是养竹胚，由道心凝剑意换为外力聚剑，再将剑心埋入竹胚内，以竹胚加上自身的灵力养剑，存于丹田。
两者从本质上已大不相同，所有青竹山修士一般第一次选择，都会尝试一段时间按照第一种方法去修行，却大多受限于天资境遇只能改修第二种。
顾小白在天宗，每日修行打坐，从不外出。每月两日的课程也从不落下，藏经阁更是常客，虽然没有贡献点可供录制玉简，但只看看已是长了许多见识。
《回元心术》因找不到合适的竹胚而暂时放弃。青竹山漫山遍野的竹子，大多只是普通的灵竹，青竹堂内倒是存了至少上千种以上的竹种，顾小白几乎……
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