羯鼓哀声碎，琵琶幽怨多。
放歌之人见岸上群雄笑成一片，愈发洋洋自得，当下又扯着嗓子、嚎了两段。唱到第三段时，却似触到了伤心事，竟大放悲声、抽噎起来。
众人听这人又哭又唱，反而笑得更加合不拢嘴。便连大发神威的“燕山圣君”霍仙铜，竟也一口阳元之气没有憋住，随着众人笑将起来。
受它操控的“六骸阴兵”顿时纷纷住手，头颅半仰，牙关开合，也像是在无声大笑。
李长源见“六骸阴兵”如此反应，又见每具骷髅额前、印着上下相连的“卍”字符，登时恍然大悟：
原来这装神弄鬼的“燕山圣君”，并无操纵鬼神之能。所召唤的亦非真的“六骸阴兵”，只是一门中土罕见的“控骨傀儡术”。
这等巫术，原本只在西域象雄古国的苯教巫师间传承，原本是操纵客死异乡之人的骨骸，令其自返故乡，以消除怨障、超度亡魂。后因象雄古国覆灭，吐蕃王朝兴起，加上密 宗佛教渐被历代赞普扶植，苯教开始备受打压。许多苯教巫师或改信密 宗佛教、或沦为吐蕃平民、或流放边……
(ò﹏ò)
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