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第六百七十六章 来自咸阳的栽赃

人的徳行是从哪里来的?人为什么要修养自己的德行?

孔子将“礼”的本源归于“太一”,儒家之谓的德行,是蕴含于天道之中的东西,人不断修炼以臻天道,这是一个必然的事情。

因为咱们头顶上的天就是最大的,人再怎么样也不能逆天。

陆言直接掀桌子,说人就是人,天就是天,两者之间是平等的,人要立足自己为主体去认识天,认识天道规律。

这样一套说辞中,孔子提出的“礼必本于太一”,已经没有必要去考虑了。原本人是以一种匍匐的姿态修行,修养自己的品德以臻天道,天道的境界是至高无上的。

陆言将天的地位扯下来,直接消解了那些崇高的美徳。那既然那些美徳压根就不崇高,人还修炼它做什么呢?

这些言论正式公开,陆言被儒家打为叛逆除名,已经进入倒计时。

……

自邯l郸城离开后,陈嚣一直心事重重,师弟们一路上自然是多有对陆言的谩骂,而他却总觉得事情不对劲。

陆言第一次拔剑的时候,湛卢那道冲天剑气威力之强为他生平仅见,湛卢的剑鞘也发生了变……

(ò﹏ò)

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