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第151章 论剑将至

因为月神的提问,陆言梳理出从原始五行到子思子五行说的演变,子思子的思想又开启了孟子的性善论。

孟子认为人天生就具有仁、义、礼、智四种品德,人可以通过内省去保持和扩充它,否则将会丧失这些善的品质。

而“诚”(信)则成为孟子学说最高的天,把“诚”这个道德概念规定为天的本质属性,认为天是人性固有的道德观念的本源。

同时天拥有意志,人世间的朝代更替、君王易位,以及兴衰存亡、富贵穷达,均是由天命所定。人对于天必须百依百顺,“顺天者昌,逆天者亡”,天意是不可抗拒的。

可以看到,荀子骂子思子的五行说,把孟子也带进去骂是有原因的。荀子的思想跟孟子的思想,就是火星撞地球,性恶论、制天命而用、法后王说,都跟孟子学说截然不同。

小圣贤庄集子思子、孟子、乐正子三派,按理说荀子应该视他们为仇寇,老死不相往来。

但是小圣贤庄妙就妙在,它教导读书人修行学问、修行品德,发扬的是孟子的教育理念,不鼓吹那些政治观念。这个时候……

(ò﹏ò)

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