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第1872章 悄然抵京

解了战主编的心结,其实对于安天伟而言,也是解了一层与战主编的困果。

大天衍之术的绝对理性根基在于对世事世情万物的洞察,想要推衍变化,必须有引导之力。

引导之力便是绝对理性产生的根源。

如果引导之力产生了偏差,那么大天衍之术的推衍也会随之产生偏差。若引导之力有一己私心,则就等于是大天衍之术有了一己私心。

但推衍的过程之中,这样的私心杂念,却是推衍的大忌。

为了杜绝此类情况的发生,才诞生了绝对理性。

大天衍之术沿承千年,绝对理性成了铁律,以至于让大成之人的绝情绝性成为了必须。

安天伟是第一个打破了这种铁律之人。

这也是四贤不惜以自身残魂给安天伟类似于灌顶的原因所在。

合乎于情,止乎于理。种因得果。

安天伟现在更加侧重于因果。

用因果之法,便可以建立自己的规条,不至于在运用大天衍之术时,没有法度而陷于自己的随意之中。

安天伟与空明大师的佛门因果又有不同。

佛门讲究的是渡人,也包括自渡。但安天伟没有渡人之心,他……

(ò﹏ò)

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