说到底,还是唯心主义的天生缺陷所在,几乎所有的一切都在跟着心走,心态稍微有点波动,眼里的世界就会发生变化,各种经验、体验、感受等内容更是无法直接描述出来,只能用一句“玄之又玄”来代替。
徐景行努力向风知欢打听“神识”这个东西的来历,然而风知欢本人也说不清楚,只说感觉就像思维变成了实体一般能延伸到体外,而且神识的感应能力跟肉身几乎一样,能看到肉眼看到的颜色,也能闻到鼻子闻到的味道,更能感觉到手掌触摸的感觉,还能听到耳朵听到的声音。
不过效果却又比眼睛耳朵鼻子更加强大,更加灵敏,特别的好使,几乎就跟人的本能一样。
风知欢的描述,让他想起了他的六识合一,听起来这所谓的神识,正是六识合一的结果,跟他现在的觉识能力一样,可是他愣是没发现什么“触角一般的实体化思维”,也没觉得自己的六识能伸展到身体之外,更没有其他器官或者机体组织代替他的耳朵眼睛鼻子等器官,依然是这“六根”在发挥作用,只不过能力比……
(ò﹏ò)
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