柴荣之意格外明显，其代指的便是当今天下节度使各自分权，稍有机会便进行自立之事，朝廷本身失去了集权之力。
李唐王朝虽然亡了，但这节度使的制度却直至今日依旧在被后来的朝廷或者分裂出的国家所沿用。
说到此处，柴荣摇了摇头，道：“如是新的朝廷无法解决这旧的制度问题，就一定要面临国家分崩离析，而无法真正形成统一之局。”
赵弘殷缓缓点头，道：“此番治国之见解，当世能够说出者寥寥无几，你果然对这天下大势见解独到，十分不错。”
柴荣未想到竟然会得到赵弘殷这种人的夸赞，顿时心中有些激动。
赵九重道：“那是自然，柴大哥的见识绝对非凡。”
赵普道：“所以，按照赵某之见，这天下各地节度使之制应该进行取消，令各地方的兵权削弱，然后，主要大力推行儒道，儒学，令天下之人明理，从武转文，以开民智。民智开启了，内乱便也就平息了。而朝廷本身，要牢牢的将权力把握在自己的手中，不能分权出去，如此，才能形成一个真正稳定的国家。”
赵……
(ò﹏ò)
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